Поиск


ЖУРНАЛ "ТЕХНИЧЕСКИЙ ТЕКСТИЛЬ" №37

                    ( читать ... )

ЖУРНАЛ "ТЕХНИЧЕСКИЙ ТЕКСТИЛЬ" №36

                    ( читать ... )

Ссылки партнеров

Традиции


Идеи и разработки/Традиции/Русские пояса в собрании Российского этнографического музея: характеристика коллекции

Русские пояса в собрании Российского этнографического музея: характеристика коллекции

29 октября 2012
Рынок легкой промышленности №103, 2012

Зимина Татьяна Александровна



 
Русский фонд Российского этнографического музея насчитывает более 1500 поясов – широких и узких; с украшениями и без них; женских, мужских и детских; праздничных и будничных; изготовленных из шерсти, шелка, позумента; плетенных на вилочке и тканных на дощечках. В данной работе предполагается рассмотреть коллекцию русских поясов и дать ее краткую характеристику на всех уровнях описания традиционного предмета, т.е. по тем параметрам, которые нам известны – из визуального анализа предмета и сопутствующей информации о нем, содержащейся в музейной описи или паспорте.

Формирование собрания поясов было заложено еще в годы основания музея и приобретения первых коллекций. Пояса, как и другие экспонаты музея, поступали и поступают от частных лиц, от коллекционеров и в результате собирательской деятельности сотрудников музея. За последние 5 лет было приобретено 10 коллекций, в состав которых входит около 70 поясов.

Одно из последних приобретений музея – коллекция моленной одежды старообрядцев Пермской обл. и близлежащих районов Удмуртии. В нее входят и пояса, которые продолжают функционировать в среде старообрядцев, являясь непременной частью моленного костюма.

К сожалению, информация о поясах, поступавших в музей в течение всего времени его существования, не всегда полная. Например, она может заключаться только в описании внешнего вида пояса, иногда даже без указания цветовой гаммы, техники. Сведения же о способах ношения, использования в обрядовой ситуации, принадлежности к костюмному комплексу, к половозрастной, социальной группе нередко отсутствуют. Полноценным информационным полем обладают, как правило, вещи, привезенные из экспедиций.

Так, во время поездок в Рязанскую обл. в 2008 и 2009 гг. была приобретена коллекция женских и девичьих костюмов, включающих и пояса; при этом были зафиксированы их названия, обрядовое назначение, способ ношения.

Пояс, как известно, является важной частью русского традиционного костюма, поэтому некоторые музейные артефакты были приобретены в составе костюмного комплекса. Однако, согласно описям, не все они представляют собой неотъемлемую часть конкретного костюма и поэтому могут быть заменены. Большая часть собрания РЭМ включает пояса, поступившие как самостоятельный предмет одежды или, реже, культа. Вспомним и о поясах, вдернутых в верхний край поясной одежды – мужских портов, женских понев и юбок.

Пояса музейной коллекции были собраны в разных районах расселения русского народа. Основа собрания – вещи, происходящие из Европейской части России и представляющие практически все северно-русские, южнорусские, центрально-русские губернии/области (в фондах предметы хранятся в соответствии с тем административным делением, которое существовало в момент их приобретения).

Восточная часть Европейской равнины, т.е. территория Поволжья представлена только Казанской, Самарской, Саратовской, Симбирской губерниями/областями, Урал – Пермской, Оренбуржской, Уфимской, Челябинской областями и Удмуртией. Сибирь характеризуют пояса из Енисейской, Иркутской, Семипалатинской, Тобольской, Томской губерний, Бурят-Монгольской области и Алтая.

Редкими экспонатами являются пояса русских, проживавших в иноэтничной среде на территориях современной Украины, Белоруссии, Литвы и Казахстана. В начале ХХ в., например, были собраны пояса в русских поселениях Виленской, Екатеринославской, Могилевской, Харьковской губ., из Винницкой обл. (бывш. Подольская губ.). Эти вещи поступили уже после войны.

В 1970-е  была приобретена коллекция в Восточном Казахстане, пополненная затем в ходе экспедиции 2010 г. Музейное собрание включает пояса различных локальных групп русских – казаков, поморов, «семейских» Забайкалья, а также пояса старообрядцев разных течений и районов проживания.

Если говорить о численном соотношении имеющихся в собрании поясов по территориям, то оно неравномерно. Наибольшее количество поясов привезено из Рязанской губернии/области – около 160 (не считая костюмов), а также из Тверской – 96 и Вологодской – 86. Коллекции по другим южнорусским губерниям – Воронежской, Курской, Орловской, Тамбовской, Тульской – также включают значительно число поясов – от 30 до 60.Такими же цифрами представлены Архангельская, Енисейская и Костромская губернии/области. Количество поясов из Белгородской, Брянской, Калужской, Нижегородской, Олонецкой, Пермской, Псковской, Саратовской, Смоленской губерний/областей и Восточного Казахстана колеблется в пределах от 15 до 30 единиц хранения.

По 10-15 предметов содержится в коллекциях по Вятской, Московской, Пензенской, Семипалатинской, Симбирской, Тобольской, Ярославской губерниям/областям и республики Коми. От 5-10 поясов находится в коллекциях по Владимирской, Бурят-Монгольской, Новгородской, Самарской и Уфимской губерниям/областям. Из казачьих поясов представлены только донские, оренбургские и уральские; каждая из коллекций состоит из 5-9 предметов.

Самыми малочисленными (1-4) коллекциями поясов обладают Виленская, Винницкая, Екатеринославская, Иркутская, Забайкальская, Казанская, Могилевская, Липецкая, Оренбургская, Санкт-Петербургская, Томская, Харьковская, Челябинская губернии/области, а также республика Карелия – 1. Количество поясов неизвестного происхождения, но проходящие по музейным документам как бытовавшие на территории Европейской России, – 108 штук.

Время изготовления и бытования большей части поясов относится к концу XIX – первой трети ХХ вв. О времени изготовления ряда поясов имеется точная информация, которая может подтвердиться датой, вписанной в узор экспоната. В собрании РЭМ имеются и более старые образцы поясов, они относятся к середине и второй половине XIX в.; это, в основном экспонаты, поступившие в музей при передаче коллекций московского Музея народов СССР. Самыми «молодыми» являются пояса, приобретенные во время последних экспедиций в старообрядческие поселения. О возрасте этих экспонатов красноречиво свидетельствует современный материал, из которого они изготовлены.

Описания хранящихся в музее поясов дает нам разнообразие названий, принятых в той или другой локальной традиции для обозначения этого предмета одежды. Практически повсеместно распространены такие названия как: «пояс», «поясок», «опояска», «подпояска», «кушак», «покромка», «гашник», «ремень». Ряд названий встречается только в конкретных местностях: «покрышка» (воронежск.), «ленты» (костромск.), «витейка» (нижегородск.) «запаясник», «косник», «пановник», «ожерелье» (рязанск.), «галунка» (оренбургск.). Впрочем, некоторые из приведенных названий применялись только к определенного вида поясам, выделяемым на основе конструкции, материала, технологии изготовления, декора, размера, назначения (для верхней/ нательной/поясной, праздничной/будничной, одежды). Кроме того, чтобы указать на какую-либо особенность пояса, к общепринятому термину прибавлен соответствующий эпитет: «хазовый», «волковый» пояс, пояс «с махрами», пояс «в кружочек» и др.

КОМПАНИИ И ТОРГОВЫЕ МАРКИ, УПОМЯНУТЫЕ В СТАТЬЕ

ПОХОЖИЕ СТАТЬИ